在众多历代书帖中，
我们往往会更青睐于那些青史流芳，
蕙心纨质的书家，欣赏之余，
更添了几许敬崇感佩之心。
他习书精勤不懈，作书不择纸笔，却注重坐立姿势和运腕方法，再书写时，方可挥洒自如。
· 孔子庙堂碑 原本称《东观帖》 ·
他传书不多，《孔子庙堂碑》却为太宗李世民多次临习，其作也被宋朝黄庭坚赞誉：“虞书庙堂贞观刻，千两黄金那购得。”
他从出仕便在兄长虞世基的光环下，深藏若虚。后兄长荣华显赫之时，仍不改其志，不求名利，清贫节俭。
他名重一时，却以老母年迈为由，多番辞于当时还是晋王的杨广与秦王杨俊的征召。
他又在兄长虞世基落难时，甘愿替兄以身顶罪。
历史上，我们知晓魏徵的直言进谏，却谁知还有一位敢于谏言的虞世南，不同的是，他的良谏婉转舒和，恳切诚挚，更容易让唐太宗李世民愿意接受。
他历经四朝，高洁的品性始终如一，深得太宗皇帝的敬重。去世后，太宗将其纳入凌烟阁二十四功臣之一。曾以伯牙子期为喻感叹：“钟子期死，伯牙不再鼓琴。朕的这篇诗，将拿给谁看呢？”更以五德盛赞：“德行、忠直、博学、文词、书翰。”
他一生身兼诸多荣耀，如今的我们更多的是从书法认识虞世南，深入了解后发现，他的人性光辉来得却更为耀眼。
“文如其人，字如其人”，书法作品蕴含着作者的情操与精神写照，若我们将书写作为净化思想与灵魂的方式，再提笔时，应该会有另一番人生体验吧！
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